谈论到举人，大家应该都了解，有朋友问高级技工证相当于什么文凭，还有人想问秀才通过什么考试之后才能成为举人，这到底怎么回事呢？其实秀才举人进士相当于现在呢，今天小编就与大家分享举人相当于什么学历，一起来了解吧。
举人相当于什么学历
乡进士就是举人的别称，由于制度不同，很难说举人相当于现在什么学历或职务。只能说举人是省级精英，在地方上具有相当的地位和影响力，考中举人后，才有实质性的地位，可以减免一部分赋税，徭役。而且还有做官的资格（吏部有官职空缺后，轮完进士才到举人）。
科举时代，应考者一般被称为"赶考者"，他们必须要跨过四大步，极少数才能到达顶峰--考取"状元"。首先要经过县州级考试，这级考试叫"童试"，靠中者称为秀才；再经省级考试，这级考试也叫"乡试"，考中者称举人；再经过国家级考试，这级考试叫"会试"，考中者称贡士；贡士再经皇上亲监考，这级考试叫"殿试"，
考中者为进士，前三名为鼎贾三元，考中第一名者称"状元"，第二名称"探花"，第三名称"榜眼"，其他进士称"进士出身"或"同进士出身"。秀才是一个县的前几名,而举人是全省的秀才集中在一起,考试的时候获得了前几名,按现在来说就是全省高考的前几名,进士更是全国的前几名。
做官资格
参加考试成绩优秀的生员（秀才）可以参加科试，科试通过了才能参加更进一级的乡试，称为"录科"。
乡试在京城以及各省的省城举行，通常三年一试，一般是在子、卯、午、酉年举行。又考期通常在农历八月时举行，因此乡试又名"秋闱"。其考官由皇帝任命在京的翰林和进士出身的各部院官担任。通过了乡试的考生称为"举人"，考取第一名的考生又称为"解元"。考中举人，不仅可以参加全国性考试，就是会试未能取中，也具备了做官的资格。
乡试在第一年的秋天考试，考中举人的在第二年春天必须进京参与会试，也就是考进士。而参考的旅费由政府发给，称为"公车"。会试由礼部所主办，在京城的贡院举行，一般在乡试的第二年，也就是丑，辰，未，戌年。由于多在农历二、三月举行，所以又称"春闱"。会试被录取的人，称为"贡士"，第一名叫做"会元"。
会试的主考官，在明朝多以翰林官充当，明末又多以内阁大学士担任，清朝称主考官为大总裁，由内阁大学士或六部尚书充任。清朝新录取的贡士，在殿试之前还必须进行一次复试，复试结果，按成绩分为一，二，三等，这个等级对于以后授予官职有很重要的关系。殿试在四月份举行，名义上由皇帝亲自主持。此外还要任命阅卷大臣，读卷大臣，协助皇帝评阅试卷。
明清两朝的殿试都只考策问一场，不考八股。出榜分为三甲：一甲为赐进士及第，只有前三名，为状元、榜眼、探花，合称三鼎甲；二甲为赐进士出身若干名，第一名称为传胪；三甲为赐同进士出身若干人。在一，二，三甲的都泛称进士，中了进士，功名就到了尽头。殿试考中称为“甲榜”。按照清朝制度规定，殿试以后还要进行一次考试，叫“朝考”。殿试的状元，榜眼，探花不再参加朝考，朝考的第一名叫做朝元。
举人考上进士大约只有百分之五的机会，但是举人还是有做官的机会的，很多举人也是走的这条路。
秀才相当于什么文凭
秀才是古代功名的一个最重要的基础等级,很难直接与现代的学历制度相等同.
但是如果从以下三个方面来衡量,我们便可以大致知道秀才在当今社会的学历水平:
1)古代秀才如何考不上举人,通常便可以蒙学为生,就是说可以在乡村地方找一处小屋子教育小学生,这称为蒙学!而当今做小学教师，至少也得中专到大专文凭，而社会上的补课班对应聘者的学历要求则更高。由此我们可以大致知道,秀才谋生能力大概相当于当今社会的大、中专学历。
2)古代秀才是一种功名,这就有了其政治地位了。虽然没有通过科举得到官职，但公堂之上,秀才能够自称学生且不用下跪。这就好比今天的人,进了大学,读了本科或硕士研究生,具备了与主流社会进行有效的交流与领悟的基础，却很难胜通过公务员考试取得官职.古代的秀才还不够授予官职的资格,而今天考一个公务员，或者找一好一点的工作,至少也要本科。由此可见,秀才在政治与社会地位方面,相当于本科学历.
3）秀才是古代科举考试中产生的最低一级的知识分子，而科举考是当时国家最重要的人才选拔考试，相当于现在的高考。高等教育最低级别文化程度为大专，故现今的大专文凭可与秀才相提并论。但是古代高等教育普及程度比较低,尤其是一般落后地区,往往一个村只有一个老秀才能够主持一个村级行政单位的文化活动,比如初级教育,文化活动等,而当今社会学历泛滥成灾,学生学智较差.从人口比例和综合素质上讲,古代能够考上秀才的人的智力水平大致相当于当今社会的一本到研究生之间的水平。
综上所述，秀才的才智相当于一本到研究生之间，文凭相当于现在的大专，谋生能力大概相当于当今社会的大、中专学历。
现在的学历和古代秀才，举人，进士的对比
通过府一级考试的称生员，即秀才，登记注册，有专门的官员负责管理，见官不跪，成绩优秀者可以享受政府发的生活补贴。
至少相当于本科学历。或者是扩招前的中专（有国家干部身份，可分配工作）
举人：通过省级国考称为举人，同时获得科级公务员任职资格。比今天的公务员考试还牛。勉强相当于省部级机关的国考吧。
贡士：通过中央的考试称为贡士，不出太大意外，可成为国家处级公务员，成绩最优秀的甚至可以直接副厅级。相当于中央党校干部培训班毕业。
一、秀才：
秀才是中国古代选拔官吏的科目。亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。元封四年(前107年)，命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。
东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才。三国曹魏时沿袭察举，复改称秀才。至南北朝时，举荐秀才尤为重视。隋代始行科举制，设秀才科。
唐初沿置此科，及第者称秀才。后废秀才科，秀才遂作为一般读书人的泛称。宋代为士子和应举者的统称。明代曾一度采用荐举之法，亦有举秀才。明清时期，秀才亦专用以称府、州、县学生员。
二、举人
举人是指被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。
至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。中了举人叫“发解”、“发达”。习惯上举人俗称为“老爷”，雅称则为孝廉。
三、进士：
中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。
隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。唐朝时以进士和明经两科最为主要，后来诗赋成为进士科的主要考试内容。
元、明、清时，进士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲3人，赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。 明董其昌《节寰袁公行状》：“（袁可立）戊子举于乡，己丑成进士。”
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进士、举人、贡生、庠生相当于现代社会的什么学历 ？
进士，相当于每三年的全国前200-500名，大概相当于现在的中科院院士，博士学历；举人，相当于每个省的前几百名，大概相当于中国前十高校的学生，学士学历；贡生，就是通过举荐到国子监读书的秀才，是通过了县试的，相当于现在的市前几十名，高中学历；庠生只要是秀才都可以自称庠生，初中学历。
一、进士
中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。
唐朝时以进士和明经两科最为主要，后来诗赋成为进士科的主要考试内容。元、明、清时，进士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲3人，赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。
中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。
二、举人
举人是参加全省范围的科举考试（乡试）及格后所取得的资格，亦称作孝廉。乡试每三年举行一次，因其在秋季故又叫秋闱。乡试由进士出身的各部官员或翰林主考，由各省行政长官担任监考官。参加乡试的考生必须是秀才，地点在各省的贡院。
乡试分三场，内容是八股文、试帖诗、表、判、论、策等等。试卷要由专人誊写后才交给考官，以防作弊。确定了及格的名单后张榜于巡抚衙门前，此时正值桂花飘香，所以此榜也叫做桂榜。中了举人也意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中也有作学官、当知县的机会。
三、贡生
科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡；清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生，别称“明经”。
四、庠生
庠生，古代学校称庠，故学生称庠生，为明清科举制度中府、州、县学生员的别称。 庠生也就是秀才之意·庠序即学校，明清时期叫州县学为“邑庠”，所以秀才也叫“邑庠生”，或叫“茂才”。秀才向官署呈文时自称庠生、生员等。
宋制进士分五甲，元制为三甲，明清从元制。一甲第一名状元，赐进士及第授从六品，第二名榜眼，赐进士及第授正七品，第三名探花，赐进士及第授正七品。二甲十七名赐进士出身授正七品。三甲八十名（后增到百三十名），赐同进士出身授正八品。
举人是参加全省范围的科举考试（乡试）及格后所取得的资格，亦称作孝廉。乡试每三年举行一次，因其在秋季故又叫秋闱。乡试由进士出身的各部官员或翰林主考，由各省行政长官担任监考官。参加乡试的考生必须是秀才，地点在各省的贡院。
乡试分三场，内容是八股文、试帖诗、表、判、论、策等等。试卷要由专人誊写后才交给考官，以防作弊。确定了及格的名单后张榜于巡抚衙门前，此时正值桂花飘香，所以此榜也叫做桂榜。中了举人也意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中也有作学官、当知县的机会。
百度百科-进士 （科举考试最高等级）
百度百科-举人 （科举考试中试者）
百度百科-贡生
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当年的秀才、举人、进士分别相当于现在的什么学历？
对应到现在：
状元：便是各个区域范围总成绩第一的人。
举人：高中时参加全省高中会考全部通过、取得高中毕业资格、有资格去高考的，就是举人了；
秀才：高中生、至少初中毕业生才可以算秀才；
进士：高考通过，成了大学生的，都是进士。
拓展资料：
科举，科举制、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。士子应举，原则上允许‘投牒自进’，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐，这一点是科举制最主要的特点，也是与察举制最根本的区别。
科举制改善了之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者，使许多人不讲求实际学问，束缚思想。
在中国，科举制从隋朝（一说唐朝）开始实行，直至清光绪卅一年（1905年）举行最后一科进士考试为止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝），前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。中国古代规模最大的科举考场为江南贡院，占地超过30余万平方米。另辟有的中国科举博物馆是中国唯一反映中国科举考试制度内容的专业性博物馆，也是中国科举制度中心、中国科举文化中心和中国科举文物收藏中心。
科举--百度百科
举人在现在相当于什么学历？？？
唐、宋时称可以应进士考试的人为举人。至明、清时,则称乡试中试的人为举人由此看,举人是一种资格,不是学历.
古代的举人相当于现在的什么学历呢？
综合各方面原因来看，古代举人应该相当于现在的清华北大的博士。
首先从时代原因上来看，古代文盲很多，教育并不十分普及。而且人们刚开始读书都是去私塾，而且私塾的老师要不是现在所说的专业的老师，只是，读了书的读书人罢了。老师的水平参差不齐。由此可见，读书的难度之大。
其次，从录取人数上来说。一个秀才要先通过县试，府试成为童生，在经过府试才能成为秀才。而整个清朝童生也不过只有两百万人。秀才再通过乡试成为举人。举人就可以谋求较小的官职。所以录取的难度很大。著名的《儒林外史》之中，范进中举的一系列反应，以及周围人对他的态度，就可以看出录取难度之大。而以清朝为例，整个清朝成为举人的不过只有15万人。可以说，秀才相当于我们如今的重点大学。而举人就是清华北大之类的博士生。
成为举人后要上京赶考，参加会试，也就是我们经常听说的“春闱”，考中就被称为“贡士”。最后再参加殿试排出，状元，榜眼，探花，以及进士和同进氏。而进士可以称得上现代的博士生导师了。
其实古代读书考取功名，与我们现代学习考试来说。两者之间其实并没有什么可比性。古代读书考取功名，只要成为秀才就能够得到一些特权，成为举人就可以谋求较小官职，而进士出身更是能够得到较大官职，在朝廷上有更大的上升空间。可以见得，就现在来说两者之间根本无法比较。
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秀才、举人、进士在古代大概相当于现在的什么学历？
秀才大概相当于普通大学的本科生。举人大概相当于清华北大的本科生。进士大概可以媲美院士。
秀才的才智相当于一本，谋生能力大概相当于当今社会的大、中专学历。古代秀才如果考不上举人，通常便可以蒙学为生。而当今做小学教师，至少也得大专文凭。从人口比例和综合素质上讲，古代能够考上秀才的人的智力水平大致相当于当今社会的一本。
举人在乾隆年间的江苏省每三年录取约110举人，所以大概相当于清华北大的本科生。
进士由于极其稀少，清代每三年的全国平均录取约为240人，所以大概可以媲美院士。
古代科举等级
科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。制度唐制，举人赴京应礼部试者皆须投状，因称居首者为状头，故有状元之称。
“榜眼”是中国科举制度中在殿试中，取得进士第二名的名称，与第一名状元，第三名探花合称“三鼎甲”。
“探花”是中国古代科举考试中对位列第三的举子的称谓。与第一名状元，第二名榜眼合称“三鼎甲”。
中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为“进士”。是古代科举殿试及第者之称。
“举人”是指被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。
秀才”别称茂才，原指才之秀者，始见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称，现代也比喻知识量丰富的人。
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古代的举人、进士、秀才,相当于现在的什么学历？
古代的举人、进士、秀才都是对读书人的称呼，其中他们所蕴含的内容有所不同。从整个科举之路来看，读书人大概可以分为童生、秀才、举人、贡士、进士五个等级，其中举人大致对应现今的大学毕业生，进士大致对应现今的博士生、秀才大致对应现今的高中毕业生。
详细介绍如下：
1、童生
凡是习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员（秀才）资格之前，都称为童生或儒童。
根据明朝史书记载，只有通过了县试、府试两场考核的学子才能被称作童生，成为童生方有资格参加院试，成绩佼佼者才能成为秀才。
童生一般对应现今的初中毕业生。
2、秀才
秀才别称茂才，原指才之秀者，始见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称。
秀才不再是普通的读书人，身上开始有了“功名”的光环，可以享受普通读书人没有的特权，比如，免除徭役、遇公事可禀见知县、见知县不下跪、打官司时不能随便用刑等。
秀才一般对应现今的高中毕业生。
3、举人
秀才参加乡试考试通过的，称为举人。举人是指被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。
唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。
举人的社会地位较高，学识更为广博，一般上对应现今的大学毕业生。
4、贡士
中国古代中央一级科举考试中试者之称。原指古诸侯推荐给天子的士。
唐、宋时，以州（府）、县科举考试（乡贡、乡举）中试者称乡贡士。明、清时，会试中试者统称贡士。清制称会试考中者为贡士，再经殿试赐出身，乃为进士。
贡士相当于现今的硕士毕业生。
5、进士
中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。
唐朝时以进士和明经两科最为主要，后来诗赋成为进士科的主要考试内容。元、明、清时，进士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲3人，赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。 明董其昌《节寰袁公行状》：“（袁可立）戊子举于乡，己丑成进士。”
进士是古代科考的最高一级，对应现今的博士。
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清朝秀才相当于现在什么学历
清朝科举考试级别等级：
院试---又叫“童试”，县级考试 ，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。
乡试---又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。
会试---又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。
殿试---国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元”。
显然秀才相当于现在的大学生，举人相当于现在的重点大学生，贡士相当于现在的研究生，进士相当于国际著名大学博士生。
